b) Divadlo
- naplňovalo nejvíce barokní touhu působit na všechny smysly člověka
- spojuje výstavbu scény, dekorace, kostýmy herců s divadelním přednesem, zpěvem a hudbou
- slavnosti se pořádají jako divadelní představení
- rozšířila se opera (zpívané divadlo)
- mezi vrcholy barokního umění patří i hudba, nejslavnější představitelé:
• Georg Friedrich Handel
• Johann Sebastian Bach
LITERATURA
a) Itálie
Torquato Tasso (1544 – 1595)
- tvoří přechod od renesance k baroku
- žil na dvorech knížat
- do jeho tvorby se promítá spor mezi umělcem a představitelem církve
- nejznámější dílo: Osvobozený Jeruzalém (téma křížové výpravy)
OSVOBOZENÝ JERUZALÉM
Již šest let jsou křižáci v bojích na východě, ale pro nesvornost vůdců nedosáhli nijakých úspěchů. Jednomu z vůdců Bohumíru Bouillonskému se zjeví anděl a vyzývá ho, aby povzbudil jednotlivé vůdce k novému boji. Podaří se mu to a je postaven v čelo všeho vojska křesťanského. S ní se vydá proti Jeruzalému. Města hájí král Aladin. Mohamedáni jsou stísněni. Tu jim čaroděj Ismen poradí, aby přenesli obraz Panny Marie z křesťanského kostela do mešity; prý to bude chránit město před útokem křesťanů. Druhý den však obraz zmizí. Za trest mají být všichni křesťané jeruzalémští povražděni, jestliže se obraz nenajde. Mladá křesťanka Sofronia se chce obětovat za ostatní a prohlásí, že obraz spálila. Má být upálena. Tu bere vinu na sebe mladí Olindo; hlásí, že obraz odnesl. Mají být tedy upáleni oba. Dostanou však na prosbu pohanky Klorindy milost, ale musí z Jerusalema. Křesťané se už blíží k městu. Aladin má u sebe Erminii, dceru krále antiošského, jenž padl v boji s křesťany. Erminie miluje křesťana Tankreda. Ten však myslí na šlechetnou pohanku Klorindu. Pohané ustupují. Satan vysílá proti křesťanům sličnou Armindu. Arminda líčí, jak byla vypuzena z vlasti, a prosí křesťanské vůdce o pomoc. Všichni jsou její krásou okouzleni, jen Bohumír odolává; svěřuje ji však přes to ochraně desíti rytířů. Saracén Argant vyzývá k boji nestaršího křesťana. Vystoupí Tankred a postoupí souboj; je však raněn, Erminie ho ošetřuje. Protože je oděna v Klorindinu zbroj, je zapuzena a uchýlí se k pastýři. Tankred ji pak hledá, až se octne v čarovné zahradě Armindině. Dojde k útoku na Jeruzalém. V boji je raněn Bohumír i Tankred. Ten se utká s Klorindou a Klorinda je zasažena Tankredem. Teprve nyní, když Klorinda umírá, poznává Tankred, s kým bojoval. Křesťanský útok je odražen. Bohumír má sen, že zvítězí je s pomocí Rinaldovou. Rinald je nezvěstný. Prchl z křesťanského tábora, když zabil v souboji svého druha Gernarda, svého soka. Rinald se octne také v čarovné zahradě Armindině a nemůže odtud. Je však vysvobozen a zvítězí nad tajemnými mocnostmi, jež bránily křesťanům do lesa, aby tam nekáceli stromů potřebných na stavbu útočné věže proti Jerusalemu. Křesťané podniknou nový útok na město, útok se podaří a z hradeb jeruzalémských již vlaje křesťanská korouhev. Argant se ještě brání, ale je zabit Tankredem. Křesťané pronásledují poražené až do večera. Poraženým pohanům spěchá na pomoc sultán egyptský. Dochází k novému boji, v němž křesťané vítězí. Bohumír vjíždí slavnostně k božímu hrobu.
- naplňovalo nejvíce barokní touhu působit na všechny smysly člověka
- spojuje výstavbu scény, dekorace, kostýmy herců s divadelním přednesem, zpěvem a hudbou
- slavnosti se pořádají jako divadelní představení
- rozšířila se opera (zpívané divadlo)
- mezi vrcholy barokního umění patří i hudba, nejslavnější představitelé:
• Georg Friedrich Handel
• Johann Sebastian Bach
LITERATURA
a) Itálie
Torquato Tasso (1544 – 1595)
- tvoří přechod od renesance k baroku
- žil na dvorech knížat
- do jeho tvorby se promítá spor mezi umělcem a představitelem církve
- nejznámější dílo: Osvobozený Jeruzalém (téma křížové výpravy)
OSVOBOZENÝ JERUZALÉM
Již šest let jsou křižáci v bojích na východě, ale pro nesvornost vůdců nedosáhli nijakých úspěchů. Jednomu z vůdců Bohumíru Bouillonskému se zjeví anděl a vyzývá ho, aby povzbudil jednotlivé vůdce k novému boji. Podaří se mu to a je postaven v čelo všeho vojska křesťanského. S ní se vydá proti Jeruzalému. Města hájí král Aladin. Mohamedáni jsou stísněni. Tu jim čaroděj Ismen poradí, aby přenesli obraz Panny Marie z křesťanského kostela do mešity; prý to bude chránit město před útokem křesťanů. Druhý den však obraz zmizí. Za trest mají být všichni křesťané jeruzalémští povražděni, jestliže se obraz nenajde. Mladá křesťanka Sofronia se chce obětovat za ostatní a prohlásí, že obraz spálila. Má být upálena. Tu bere vinu na sebe mladí Olindo; hlásí, že obraz odnesl. Mají být tedy upáleni oba. Dostanou však na prosbu pohanky Klorindy milost, ale musí z Jerusalema. Křesťané se už blíží k městu. Aladin má u sebe Erminii, dceru krále antiošského, jenž padl v boji s křesťany. Erminie miluje křesťana Tankreda. Ten však myslí na šlechetnou pohanku Klorindu. Pohané ustupují. Satan vysílá proti křesťanům sličnou Armindu. Arminda líčí, jak byla vypuzena z vlasti, a prosí křesťanské vůdce o pomoc. Všichni jsou její krásou okouzleni, jen Bohumír odolává; svěřuje ji však přes to ochraně desíti rytířů. Saracén Argant vyzývá k boji nestaršího křesťana. Vystoupí Tankred a postoupí souboj; je však raněn, Erminie ho ošetřuje. Protože je oděna v Klorindinu zbroj, je zapuzena a uchýlí se k pastýři. Tankred ji pak hledá, až se octne v čarovné zahradě Armindině. Dojde k útoku na Jeruzalém. V boji je raněn Bohumír i Tankred. Ten se utká s Klorindou a Klorinda je zasažena Tankredem. Teprve nyní, když Klorinda umírá, poznává Tankred, s kým bojoval. Křesťanský útok je odražen. Bohumír má sen, že zvítězí je s pomocí Rinaldovou. Rinald je nezvěstný. Prchl z křesťanského tábora, když zabil v souboji svého druha Gernarda, svého soka. Rinald se octne také v čarovné zahradě Armindině a nemůže odtud. Je však vysvobozen a zvítězí nad tajemnými mocnostmi, jež bránily křesťanům do lesa, aby tam nekáceli stromů potřebných na stavbu útočné věže proti Jerusalemu. Křesťané podniknou nový útok na město, útok se podaří a z hradeb jeruzalémských již vlaje křesťanská korouhev. Argant se ještě brání, ale je zabit Tankredem. Křesťané pronásledují poražené až do večera. Poraženým pohanům spěchá na pomoc sultán egyptský. Dochází k novému boji, v němž křesťané vítězí. Bohumír vjíždí slavnostně k božímu hrobu.
posted by rebarbora at 1:02 AM
